UBUNTU UNIAO PARA TODOS

Oxóssi  é o Orixá da mata, dos animais, da caça e da fartura de alimentos. É um dos principais Orixás na Umbanda e no Candomblé. Tem forte ligação com a natureza, enaltecendo tudo o que ela proporciona e sabendo usá-la com moderação, sem exageros e conforme a necessidade. Conheça mais sobre esse ser poderoso e como ele pode beneficiar na vida de alguém. Confira! Oxóssi – O Orixá das naturezas É um Orixá ligado a tudo aquilo que é natural e às artes, como a dança e o canto. Ter uma vida em sintonia com Oxóssi é esperar sempre retribuições positivas, buscando no mundo tudo o que ele oferece naturalmente de bom. Por ter esse caráter de contemplar tudo o que é natural, também pode representar a preguiça e a comodidade, já que para aproveitar tudo isso é preciso paciência e tempo de relaxamento. Além disso, é o Orixá que está sempre em sintonia com o meio ambiente e o ecossistema, sendo ele e responsável por cada detalhe da natureza, como o cantar dos pássaros e o chacoalhar da

Na Umbanda temos as principais falanges que se manifestam em todos os terreiros, entre elas; pretos velhos, caboclos, boiadeiros, baianos, crianças, oriente, marinheiros, ciganos, exus e pombas giras.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Pai Joaquim de Angola      PRETOS - VELHOS Existe na Umbanda uma linda falange denominada de “Falange dos Pretos-Velhos” ou “Linha das Almas”. Originário dos escravos no cativeiro, os pretos-velhos tem como característica principal à prática da caridade. Como disse, os pretos-velhos viviam no cativeiro amontoados em senzalas, alimentavam-se de mingau de farinha, inhame, toucinho, banana, enfim comiam tudo que tivesse calorias baratas. E

Um dia um jornalista ao entrevistar uma Mãe de santo, perguntou: Quantos filhos sua casa tem? A senhora não lhe respondeu como ele esperava, disse que ele deveria acompanhar as atividades do terreiro na próxima semana que ele teria a resposta. E assim foi no sábado pouco antes de se iniciarem os trabalhos lá estava ele sentado na assistência observando tudo... Viu que havia mais os menos 40 médiuns, quase todos estavam na corrente, prontos para a gira, e aproveitavam estes momentos que antecediam o inicio dos trabalhos para mostrarem uns aos outros suas roupas novas, ou pra colocar algum assunto em  dia. Mas notou também que um grupo de cinco médiuns estava em plena atividade arrumando as coisas para o inicio dos trabalhos. O trabalho foi muito bonito e alegre, quando terminou viu que a grande maioria dos médiuns se apressa em se retirar, uns por que queriam chegar logo em casa, outros por terem algum compromisso. Notou mais uma vez que aqueles mesmos cinco médiuns que ante

CABOCLO PENA BRANCA Nasceu em aproximadamente 1425, na região central do Brasil, hoje, entre Brasília e Goiás, onde seu pai era o Cacique da tribo. Era o filho mais velho de seus pais e desde cedo se mostrou com um diferencial entre os outros índios da mesma tribo, era de uma extraordinária inteligência. Na época não havia o costume de fazer intercâmbios e trocas de alimentos entre tribos, apenas algumas faziam isto, pois havia uma cultura de subsistência, mas o Cacique Pena Branca foi um dos primeiros a incentivar a melhora de condições das tribos, e por isso assumiu a tarefa de fazer intercâmbios com outras tribos, entre elas a Jê ou Tapuia, e Nuaruaque ou Caríba. Quando fazia uma de suas peregrinações ele conheceu na região do nordeste brasileiro (hoje Bahia), uma índia que viria a ser a sua mulher, chamava-se "Flor da Manhã" a qual foi sempre o seu apoio. Como cacique, foi respeitado pela sua tribo de tupis, assim como por todas as outras tribos e con

Oxalá 25 de Dezembro Xangô 29 de Setembro Oxossi 20 de Janeiro Ogum 23 de Abril Iemanjá 08 de Dezembro Oxum 15 de Agosto e 12 de Outubro  Iansã 04 de Dezembro Nana 26 de Julho Obaluaê 16 de Agosto e 17 de Dezembro Omulú 24 de Agosto e 02 de Novembro Ibeji 27 de Setembro Pretos Velhos 13 de Maio Exu ( S. Antonio de Penha) 13 de Junho

Desde os tempos mais remotos na história das religiões as velas sempre foram utilizadas. Dentro da Umbanda, por ser uma religião de cunho magístico, onde a vela tem relação direta com a luz, seu uso é indispensável, em todos os rituais. O ato de acender uma vela reúne em si duas ações, a demonstração da fé e o desejo de ligação mais íntima com o mundo espiritual. É o momento em que se faz uma ponte mental entre o seu consciente e o pedido ou agradecimento que está sendo feito à determinada entidade, ser de luz ou Orixá, com a qual estiver sintonizado. Ao acendermos velas para nossos guias devemos sempre fazê-lo em total concentração, mentalizando sempre seus pontos de força na natureza, mantendo nosso pensamento firmemente direcionado para o que se deseja alcançar, lembrando que jamais devemos evocar a força de nossas entidades para fazer mal, pois, nesse momento a energia emitida pela mente do médium, irá englobar a energia do fogo e juntas viajarão pelo espaço para levar

Na época de Ợbàtálá, três pessoas vieram até ele arrastando um jovem com eles e disseram: Babalawo: Abọrú Abọyè! Este homem assassinou nosso pai Ợbàtálá: Por que você matou o pai deles? Jovem: Eu sou um guardião, meu bode comeu de sua fazenda, e seu pai jogou uma pedra nele e ele morreu. Eu também peguei a pedra e joguei para ele e ele também morreu. Ợbàtálá: Por causa disso, vou julgar (acusado de assassinato) você. Jovem: Eu peço três dias antes de você concluir o julgamento, meu falecido pai me deixou alguma riqueza e eu tenho uma irmã para cuidar, se você me matar agora, a riqueza de minha irmã não terá guardião. Ợbàtálá: Quem vai pagar sua fiança? Jovem: Olhando para a multidão, ele apontou Lamurudu Ợbàtálá: Você concorda em ficar com ele Lamurudu? Lamurudu: Beeni (sim) Ợbàtálá: Você representa alguém que você não conhece, se ele não retornar você receberá a penalidade dele. Lamurudu: Eu aceito O jovem saiu, depois de dois dias, e