UBUNTU UNIAO PARA TODOS

Ao ler o título deste artigo você pode estar pensando que sou mais um fundamentalista religioso que defende o cristianismo com “unhas e dentes”, e que não tem a mente aberta para outra visão de mundo que não seja o cristianismo. Antes de fazer um pré-julgamento, peço que acompanhe até o final esta minha breve análise, para ver que minha afirmação é baseada na  origem  dos valores morais e que não estou sendo fanático e nem arrogante. Negar que há ateus com uma vida moral exemplar é absurdo, e sei que há também agnósticos que fazem mais o bem pela sociedade do que muitos religiosos. Portanto, o que questiono  não é  se o ateu pode ou não ser bom. Se eu questionasse isso mereceria ser processado por difamação e até mesmo sofrer disciplina eclesiástica por dizer “falso testemunho” contra meu próximo (Ex 20:16). O meu pressuposto é que o ateu precisa de Deus ser ele quiser  justificar  a própria bondade. Como assim? Vou explicar. Se Deus não existe, um ateu não possui um  padrão m

Constantemente ao ouvirmos irmãos de crenças semelhantes ouvimos  “sou espírita umbandista”  ou  “sou espirita Kardecista” . Bom o termo kardecista não foi criado por Allan Kardec mas sim o termo espírita e o termo espiritismo. Acontece que inúmeras vezes nos deparamos com o termo kardecismo para indicar que uma pessoa é espírita que segue a doutrina dos espíritos codificada por Allan kardec. Para entendermos esta questão pegaremos a introdução do livro dos espíritos no primeiro item quando kardec diz: Para coisas novas, palavras novas são necessárias, assim o requer a clareza da linguagem, para evitar a confusão inseparável do sentido múltiplo dos mesmos termos. As palavras espiritual, espiritualista, espiritualismo, possuem uma acepção bem definida; dar-lhes uma nova para aplicá-las à Doutrina dos espíritos seria multiplicar as causas já tão numerosas de anfibologia. Neste trecho kardec nos salienta a necessidade de uma nomenclatura nova para algo novo. O espiritismo a

1.   Nem todo mundo que frequenta centros kardecistas vê ou recebe espíritos. Na verdade, geralmente só recebe espírito nos centros quem é médium e, no caso, estudou para isso. Então não é só entrar no centro que alguém vai "baixar" em você. Os momentos em que os médiuns incorporam para realizar tratamento espirituais ou dar passe, por exemplo, não acontecem com a presença do público. 2.   O passe não é dado por um espírito incorporado no médium. Segundo os espíritas, o passe é uma transmissão energética feita por meio do médium. Na doutrina kardecista, em algum momento fora da sala de passe o médium incorpora o espírito, capta suas energias e as transmite para a pessoa atendida. 3.   Além do passe dos dias que são abertos ao público, há a possibilidade ainda de passar por um tratamento que, segundo os espíritas, consiste em receber energias, e algumas vezes, algumas tarefas. O que pode acontecer é um médium indicar alguma leitura, o Evangelho

E assim foi ontem a homenagem a Pai Valdomiro Baiano , Babá Sandro e Mãe Katia receberam a medalha Pedro Ernesto, nada mas justo pois são herdeiros do Ilê Babá Mim Ogun Megegê Ase Baru Lepê. Foi um dos momentos mas emocionantes que tive o prazer de presenciar, a energia boa de todos que estavam presente foi único. O mas importante que eu pude ver e entender, como pai baiano lutou por nossa religião, o quanto foi forte e ainda é passando sua energia a todos, tento descreve tudo que ouvi ontem mas palavras não me vêem pois fico emocionada, só tenho a agradecer pelo grande homem que meu pai foi e ainda é em nossas vidas, e agradecer a Babá Sandro, Mae Kátia e Mãe Paula pelo carinho comigo.. Quando o Babá recebe essa honraria  não e somente uma vitoria do babá e uma vitoria  da nossa religião  parabéns  a todos nos principalmente aos babás que batalham tanto  trilhando esse caminho árduo  enaltecendo a nossa cultura . sempre devemos nos bastidores divulgarmos  mostrar que a nossa religiã

Você sabe quem foi esse Exu? O reino estava triste pela doença que acometera a rainha. Os dias se passavam e ela definhava em cima de uma cama.  O rei apaixonado já havia tentado de tudo, trouxe médicos dos lugares mais distantes e nada a curava. Um dia, tristonho estava na grande saleta sentado em seu trono quando lhe informaram que um negro queria lhe falar sobre a doença da rainha e que sabia como ajudar.  O rei muito desconfiado pensou muito antes de mandar o homem adentrar.  Mas assim o fez, pois era mais uma busca de cura para sua amada, apesar de ser incrédulo neste sentido. O rei ficou impressionado com o porte do homem que se apresentou: negro, alto, forte, vestia trajes inadequados para uma audiência real, nu, com apenas colares de ossos de animais. – “Meu nome é Perostino, majestade, eu sei qual o mal atinge sua rainha, leve-me até ela e eu a curarei”.  Mas o rei se envolveu em pensamentos.  Como é que uma pessoa tão fora dos padrões poderia conseguir o que médico

INTRODUÇÃO Você já ouviu a expressão "Orixá regente"? Trata-se dos orixás que vibrarão, que serão responsáveis por reger determinado tempo, período, casa, lugar, etc. Uma vez identificados os pólos vibratórios de regência, é possível investir em algumas previsões no campo amoroso, profissional, sentimental, econômico e afim. A Umbanda identifica a regência dos Orixás de forma diferente do Candomblé. No Candomblé, geralmente se recorre ao jogo de búzios e o resultado deve ser alafiado (confirmado). Já na Umbanda geralmente é trazida pela intuição de alguma casa, guia, mentor espiritual chefe, etc.  Cada casa tem a sua doutrina, logo, não vá achando que um ou outro site é a verdade absoluta sobre a regência. Na dúvida, consulte o pai de santo da sua casa ou de sua confiança. Este texto se baseia na doutrina do Terreiro De Umbanda Sagrada Caboclo Pena Verde e Flecheiro de Aruanda (SP). O texto foi intuído pelo guia Sr. Tranca Rua das Almas com quem o pai da casa (Edua